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2018-11-18 07:12 来源:岳塘新闻网

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边看边聊 | 美哉,中华创世神话

来源:新民晚报     作者:江曾培     编辑:赵美     2018-11-18 16:34 | |
唯有社会公平的那杆秤保持了平衡,人心才能不至倾斜。

自2016年起,上海市启动了“开天辟地——中华创世神话”文艺创作与文化传播工程,计划从连环画、文学、电视剧、舞台剧等各层面展开中华创世神话的文艺创作,旨在通过创作一批优秀的文艺作品,梳理中华文明的起源。如今,有关作品已陆续问世,不仅引起国内读者的极大关注,同时也引起海外读者、观众与研究者的热情注目。

神话源自上古时期,人类试图通过推理和想象的方式对各种自然现象作出合理解释,表达征服自然、支配自然力的意志和愿望,但是囿于当时生产力水平与认识水平,人们并不能进行科学的解释,因此经常笼罩着一层神秘的色彩。

马克思指出:“任何神话都是用想象和借助想象以征服自然力,支配自然力,把自然力加以形象化。”神话是人类最初感受世界与认识世界的特殊方式,是人类最初的揭示意义的活动 ,可以说是人类文明的最早印记,是人类文化的源头。

世界各族人民都有自己的神话,在一些人的印象中,似乎中国神话没有希腊、罗马神话那样成系统,这是一种误读。实际上,中华神话内容十分丰厚,只是过去缺少系统的发掘整理,未能充分展示这一文化遗产的影响力。近些年的整理研究表明,中华神话也是谱系化的,由于民族与地域特性的不同,它与西方神话同中有异。 西方神话的本源是上帝造人,而中华神话则是天、地、人合作创世,有着“天人合一”的精神内核, 褒扬“天行健,君子以自强不息”的思想。同时,与西方神话崇尚智慧不尽相同,中华神话还特别崇尚美德,崇尚英雄人物的奉献与奋斗精神。

随着中华创世神话的加速传播,海外学者也由此进一步认识了中华文化这一优秀基因。哈佛大学神学院教授大卫·查普曼最近在一次讲座中赞扬中国神话的精神内核。他就钻木取火这一中国古代神话说,“我们的神话里,火是上帝赐予的;在希腊神话里,火是普罗米修斯偷来的;而在中国神话里,火是他们钻木取火坚韧不拔摩擦出来的!这就是区别。”他还说到面对末日洪水,他们的神话是在诺亚方舟里避难,而中国则是战胜洪水,与灾难作斗争。

查普曼还讲到愚公移山。他说,那种“移山”精神,在他们神话里是没有的,有的“是听从神的安排”。至于太阳神的传说,许多民族都有,但像“夸父追日”“后羿射日”中表现出的那种“可以输,但不能屈服”的描述却没有。这位美国专家从中国神话中看到了中国人“勇于抗争精神的遗传基因”。他说,“你们现在再想到中国人倔强不服输精神,就容易理解多了,这是他们屹立至今的原因。”

是的,上古初民的神话,是民族的精神基因。中国创世神话与中华民族精神世界创造息息相关。人们从神话故事中可以透视社会的发展与运行,也可以透视一个民族的心理发展过程。神话对于民族凝聚、对于满足民众的精神需求来说,都具有积极的价值。毛泽东在抗战胜利后,曾用“愚公移山”的故事,激励全党“下定决心,不怕牺牲,排除万难,去争取胜利”,建立新中国。“一切历史都是当代史”,深入研究与传播我国的创世神话,是对民族精神的追本溯源,对继承发扬中华民族的优秀精神基因,增强民族自信,是大有裨益的。

中华神话是世界神话宝库中的一株奇葩,会愈来愈为人们所鉴赏与赞美。(江曾培)

曲当乡 清苑县 贾什字 宜兰市 十三坑
河阳村 一号桥 民权街 大民屯镇 五斗江乡

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